El
amor verdadero, real, expresión de una necesidad mutua e igual, no
puede existir más que entre iguales. El amor del superior al
inferior es el aplastamiento, la opresión, el desprecio, es el
egoísmo, el orgullo, la vanidad triunfantes en el sentimiento de una
grandeza fundada sobre el rebajamiento ajeno. El amor del inferior al
superior es la humillación, los terrores y las esperanzas del
esclavo que espera de su amo la desgracia o la dicha.
Tal
es el carácter del llamado amor de dios hacia los hombres y de los
hombres hacia dios. Es el despotismo de uno y la esclavitud de los
otros. ¿Qué significan, pues, estas palabras: amar a los hombres y
hacerles bien por amor de dios? Es tratarlos como dios quiere que
sean tratados. ¿Y cómo quiere que sean tratados? Como esclavos.
Dios, por su naturaleza, está obligado a considerarlos como esclavos
absolutos; considerándolos como tales, no puede obrar de otro modo
que tratándolos como tales.
Para
emanciparlos no tendría más que un solo medio: abdicar, anularse y
desaparecer. Pero eso equivaldría a exigir demasiado de su
omnipotencia.
En
Dios y el estado, de Mijail Bakunin.
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